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式は、届出の付属品ではない

婚姻届を出さない・姓を変えない。それでも結婚式は挙げられる

最終更新 2026.08.11·約9分·出典3件公的1法令2

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さきに、要点だけ

  • 結婚式のやり方を定めた法律はありません。婚姻届を出していなくても、式は挙げられます
  • 現行制度では、婚姻届を出すとどちらかの姓を選ぶ必要があります。2024年は夫の姓94.1%・妻の姓5.9%でした
  • 式の実務で変わるのは、招待状の差出人・肩書き・司会の言い回しくらい。どれも数分で決められます

姓を変えたくない。だから婚姻届は、いまは出さない。あるいは制度が変わるまで待つ。そう決めたふたりが、次にぶつかるのは、意外にも結婚式です。「届も出していないのに、式を挙げていいんだろうか」。

先に、確かめられる事実をひとつ。結婚式のやり方を定めた法律は、存在しません。 憲法24条は婚姻が両性の合意のみに基いて成立すると定め[1]、民法は婚姻の効力が届出によって生じると定めています[2]。つまり法律が扱っているのは「届出」だけで、式は最初から法律の外にあります。神前で挙げても、教会で挙げても、人前で挙げても、届を出していてもいなくても——式は、ふたりが人生の約束を大切な人たちの前で交わす場であって、届出の付属品ではありません。

このページでは、事実婚・別姓のまま式を挙げるときに実際に決めることを、ひとつずつ並べます。読み終わるころには、決めることの少なさに拍子抜けするはずです。

POINT

結婚式のやり方を定めた法律はありません。 式と婚姻届は独立した別のもので、届を出さないまま・姓を変えないまま式を挙げることに、制度上の障害はひとつもありません。変わる実務は、差出人・肩書き・司会の言い回しの3か所だけです。

目次

  1. 01式と婚姻届は、最初から別の制度
  2. 02なぜ「式を挙げていいのか」と感じてしまうのか
  3. 03式の実務で変わるのは、3か所だけ
  4. 04ゲストへの説明は、一文で足りる
  5. 05制度の現在地と、あとから届を出す自由
01

式と婚姻届は、最初から別の制度

整理すると、こうなります。

婚姻届が決めるのは、法律上の関係です。 戸籍、氏、相続、税と社会保険の扱い。届を出せばこれらが変わり、出さなければ変わりません[2]。

式が決めるのは、何もありません。 式を挙げても法律関係は1ミリも動きませんし、挙げなくても動きません。実際、式をしない選択をする人はいまや珍しくなく、逆に「届は出さないが式は挙げる」も、同じ理屈で成り立ちます。

このことは、ふたりの式が「本物ではない」ことを意味しません。逆です。もともと式の価値は、法律が保証してくれるものではなかったのです。ゲストの前で交わす約束の重さは、届出の有無と関係なく、ふたりとゲストの間に生まれます。挙式の形式のひとつである「人前式」は、宗教でも法律でもなく列席者を証人とする形式ですが、その理屈はどの式にも通じます。

婚姻届が決めること・式が決めること

婚姻届が決めること

  • 戸籍と、法律上の配偶者であること
  • 夫婦どちらかの氏を選ぶこと
  • 相続・税・社会保険での配偶者としての扱い
  • 出す・出さないは、ふたりが決める

式が決めること

  • 法律上の効果は、何もない
  • だから、届の有無は式の条件にならない
  • 約束の重さは、ふたりとゲストの間に生まれる
  • 挙げる・挙げないも、ふたりが決める

ふたつは独立しています。片方だけ選ぶことも、時期をずらすこともできます。

02

なぜ「式を挙げていいのか」と感じてしまうのか

制度上の障害がないのに、ためらいが生まれるのには理由があります。まわりの結婚式のほぼすべてが、「入籍しました」とセットで語られているからです。

数字で見ると、その「ほぼすべて」の輪郭がわかります。2024年に婚姻届を出したふたりのうち、夫の姓を選んだのは94.1%、妻の姓は5.9%[3]。現行制度では届を出す=どちらかの姓を選ぶことなので、姓を変えたくないふたりにとって、届出はそのまま「どちらが変えるか」問題になります。妻の姓はこの30年で2.6%から5.9%へと倍以上になりましたが[3]、いまも9割超が夫の姓です。「変えたくない」が少数派の選択に見えてしまう構造が、ここにあります。

でも、思い出してください。少数派であることと、間違っていることは違います。式場の申込書に「入籍予定日」の欄があっても、空欄で申し込めないか聞けばいいだけです。実務は次の節で書きますが、先に結論だけ。事実婚を理由に式を断る会場は、まずありません。 会場が売っているのは式であって、戸籍の確認ではないからです。

03

式の実務で変わるのは、3か所だけ

事実婚・別姓のまま式を挙げるとき、通常の式と違ってくるのは、実はこの3か所くらいです。

  1. 1招待状の差出人 — もともと自由です。ふたりの姓名を連名で並べるだけ。「両家」の書式を使う場合も、それぞれの家の姓がそのまま並びます。招待状を紙にするかWebにするかも、通常どおり選べます
  2. 2席次表・席札の姓 — それぞれの姓のまま書きます。迷うのは「新郎側・新婦側」という区分の言葉くらいですが、これも席次の記事で書いたとおり、区分の見せ方ごと自由に設計できます
  3. 3司会の言い回し — 「入籍」という言葉を使わないよう、打ち合わせでひとこと頼んでおきます。「結婚式を挙げられたおふたり」「夫婦としての歩みを始められたおふたり」で、何の不足もありません

逆に、変わらないものを挙げると: 費用、ご祝儀、引出物、料理、写真、ゲストの服装、当日の進行。式のほとんど全部です。 ご祝儀は「婚姻届への祝い金」ではなく「ふたりの門出への祝い」なので、受け取ることにためらいは要りません。いただいた後のお返し(内祝い)も通常どおりです。

04

ゲストへの説明は、一文で足りる

いちばん気を揉むのが、ここかもしれません。「事実婚です、と説明して回るのか」。

しなくて大丈夫です。式に来るゲストが確かめたいのは戸籍ではなく、ふたりが幸せかどうかです。実際のところ、説明が要る場面はほとんど発生しません。

それでも聞かれたときのために、一文だけ用意しておくと気が楽です。

  • 「籍は入れずに、夫婦としてやっていくことにしたんだ」
  • 「姓はお互いそのままで。式は挙げたかったから」

理由を長く語る必要はありません。親への結婚報告や職場への報告と同じで、事実と、これからも変わらない関係だけ伝われば十分です。

親世代への説明だけは、式の前に済ませておくことを勧めます。当日に初めて知る形になると、驚きが式の場に出てしまうからです。伝え方は、親との対話の記事の原則どおり。相談ではなく、決定として、理由をひとつ添えて。制度の話(次の節)を添えると、感覚ではなく事情として伝わりやすくなります。

05

制度の現在地と、あとから届を出す自由

最後に、制度の話を少しだけ。

選択的夫婦別姓(結婚後もそれぞれの姓を保てる制度)は、長く議論が続いていますが、2026年現在、導入されていません。現行制度で法律婚を選ぶなら、どちらかの姓を選ぶ必要があります[3]。この構造が変わらないかぎり、「姓を変えたくないから、いまは届を出さない」は、制度の隙間に落ちた人の意地ではなく、現行制度の中で筋を通した選択のひとつです。

そして、届はいつでも出せます。制度が変わったら出す。子どもを迎えるときに出す。気が変わったら出す。式を先に挙げておくことは、その自由を何も損ないません。 婚姻届の実務も戸籍の仕組みも、出すと決めたときに読めば間に合います。

事実婚の法律上の扱い(相続や税など)は、式の記事の範囲を超えるので深入りしませんが、ひとつだけ。パートナーシップ制度のある自治体、事実婚を扱える保険や住宅ローンなど、実務の受け皿は年々増えています。式を挙げるかどうかの判断に、それらの損得を混ぜる必要はありません。式は式として、挙げたければ挙げる。 それだけで成立する話です。

Harebiyori の考え

結婚式の情報は、ほとんどが「入籍とセット」の前提で書かれています。届を出さないふたり、姓を変えないふたりの式は、書き手のいない領域でした。式場に送客する媒体にとって、層の薄い読者に紙幅を割く理由がなかったからです。

私たちの考えはこうです。式の価値は、戸籍が保証するものではありません。 大切な人たちの前で交わす約束の重さは、届出の有無と無関係に、その場に生まれます。

制度には現在地があり、いつか変わるかもしれません。でも、ふたりの節目は制度の都合を待つ必要がありません。挙げたいと思った日が、挙げていい日です。

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よくある質問

Q事実婚だと式場に断られませんか?
A

婚姻届の提出は、式場の利用条件ではまずありません。会場が確認するのは契約者と支払いであって、戸籍ではないからです。申込書に「入籍予定日」欄がある場合は、空欄のままでよいか聞けば足ります。心配なら見学の段階で「籍は入れない予定です」と伝えてしまうのが早いですが、伝える義務もありません。

Q神前式や教会式は、法律婚でないと挙げられないのでしょうか?
A

挙式の形式と婚姻届は別のものです。神前式・教会式・人前式のいずれも、法律上の婚姻を要件とする制度ではありません。宗教施設によっては独自の考え方を持つところもあるので、その場合は個別に確認が要りますが、ホテルや式場の神殿・チャペルでの挙式で戸籍の提出を求められることは通常ありません。

Qご祝儀を受け取ってもいいのか、気が引けます。
A

受け取って大丈夫です。ご祝儀は婚姻届に対する祝い金ではなく、ふたりの門出とその日の披露への祝いです。ゲストは食事とおもてなしを受け、ふたりの約束に立ち会います。その中身は法律婚の式と何も変わりません。お返し(内祝い)の考え方も通常どおりです。

Q招待状に「入籍しました」と書けません。どう書けばいいですか?
A

書かなくてよい情報です。招待状の本文は「このたび結婚式を挙げることになりました」「ふたりで新しい歩みを始めることになりました」で成立します。もともと招待状の必須要素は日時・場所・出欠の願いで、戸籍の報告ではありません。司会にも「入籍」という言葉を使わないよう、打ち合わせで一言頼んでおくと安心です。

Qあとから婚姻届を出したら、式をもう一度やるものですか?
A

やってもやらなくても自由です。式は一度きりで、届は事務として出すだけの人が多数派でしょう。届を出した日に食事会をする、写真だけ撮るという形もあります。式と届出は独立しているので、「届を出したから式をやり直すべき」という決まりはどこにもありません。

Q子どもが生まれたら、と親に言われます。
A

子どもを迎えるときに法律婚へ移る事実婚のふたりは実際に多く、それもひとつの設計です。ただ、それは将来のふたりが決めることで、式を挙げる今日の条件ではありません。「そのときが来たら、ふたりで考える」と決定の時期ごと預かってしまうのが、いちばん落ち着く返し方です。

出典

数字は公開された一次情報から。公的統計・法令の公的解説と、民間調査を区別しています。

  1. [1]e-Gov法令検索「日本国憲法」第24条第1項(婚姻は、両性の合意のみに基いて成立し)法令・制度1946
  2. [2]e-Gov法令検索「民法」(明治29年法律第89号)第739条(婚姻の届出)・第750条(夫婦の氏)法令・制度1896
  3. [3]内閣府男女共同参画局「夫の姓・妻の姓別にみた婚姻件数」(厚生労働省「人口動態統計」より作成)公的統計2024

この記事の編集方針

このガイドは、結婚式の準備をまるごと手伝う無料アプリ「Harebiyori」が書いています。送客手数料や広告費で、記事のおすすめ・順位を動かすことはありません。だから費用も段取りも、どこかへ誘導することなく、ふたりの側に立って書けます。

数字は、厚生労働省の人口動態統計などの公的統計と、公開された民間調査の一次情報に基づく目安です(各ページ末尾に出典を明記しています)。地域・会場・時期によって幅があるので、最後はふたりのペースで読み替えてください。

編集方針と運営者について、くわしく →

contents

目次

  1. 式と婚姻届は、最初から別の制度
  2. なぜ「式を挙げていいのか」と感じてしまうのか
  3. 式の実務で変わるのは、3か所だけ
  4. ゲストへの説明は、一文で足りる
  5. 制度の現在地と、あとから届を出す自由

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